В литовском Вевисе завершилась эксгумация останков советских солдат, павших в боях за освобождение Литвы от немецко-фашистских захватчиков в годы Великой Отечественной войны. Об этом со ссылкой на мэра муниципалитета Гедиминаса Раткевичюса сообщает местная телерадиокомпания LRT.
«Хочу сообщить вам, что на этой неделе успешно завершились археологические работы на Вевисском кладбище советских солдат, в ходе которых археологи обнаружили останки 81 жертвы Второй мировой войны», — заявил градоначальник.
По его словам, эксгумированные останки передадут специалистам кафедры анатомии, гистологии и антропологии медицинского факультета Вильнюсского университета для более детальных антропологических исследований.
После завершения экспертиз их планируют перезахоронить на православном кладбище Вевиса.
Изначально красноармейцы (по официальным данным, 111 человек, личности 74 из них установлены) были погребены в центре города, рядом костелом Святой Анны.
Раньше на этом месте горел Вечный огонь и находился памятник – пять бетонных стел, расположенных по кругу, с именами похороненных воинов. Но в 2023-м все именные таблички сняли, а через год демонтировали мемориал полностью, правда останки павших воинов в тот момент решили не переносить.
Тем не менее, теперь пошли на этот шаг, выполнив таким образом требование директора Литовского «центра исследований геноцида и сопротивления» Арунаса Бубниса, который призывал к эксгумации с декабря 2024-го. Его поддержала и так называемая Комиссия по десоветизации, признавшая захоронение «пропагандой тоталитарных и авторитарных режимов, а также их идеологий в общественных местах».
До этого – в апреле с.г. – в литовском Шяуляе ликвидировали несколько десятков могил солдат и офицеров Красной армии, которые находились у Кафедрального собора Святых Петра и Павла. Эксгумированные останки захоронили позже на кладбище Гинкунай.
Напомним, в июне 2024 года Сейм Литвы одобрил поправки к законам, которые разрешают перенос захоронений советских воинов из общественных мест в городах и поселках на обычные кладбища, если они являются объектами, «пропагандирующими тоталитарные, авторитарные режимы и их идеологии».
При этом откровенный вандализм литовские власти ловко «прикрыли» условием, что процесс этот можно будет начать только после того, как директор «центра исследований геноцида и сопротивления жителей» вынесет решение о том, что конкретное место захоронения «способствует тоталитаризму».
Нет никаких сомнений, что у нынешних литовских властей проблем с вынесением соответствующих решений не было и не будет. А значит, устраивать пляски на костях советских солдат они продолжат, тем более что и название для своего варварства уже придумали – «археологические работы».
Кстати, 1 июня, когда стало известно о планах ликвидировать захоронение в Вевисе, в МИД России была вызвана временно поверенная в делах Литвы Йоланта Тубайте, которой был «заявлен решительный протест».
В ведомстве подчеркнули, что «после российского демарша от 30 апреля, связанного с аналогичными аморальными действиями Вильнюса в отношении захоронения в центре г. Шяуляй, злонамеренная кампания по осквернению останков погибших воинов в Литве продолжает набирать обороты».
Также представителю прибалтийской республики напомнили о том, что «уничтожение, повреждение и осквернение воинских захоронений уголовно наказуемо в России».
Проблема в том, что какими бы решительными наши протесты ни были, Вильнюс их успешно игнорирует и продолжает заниматься гробокопательством…
Может они думают, что, когда всех наших воинов-героев перезахоронят, начнут жить счастливо?
- Сознание прибалтийских народов, литовцев в том числе – это крестьянское сознание, - комментирует для «СП» ситуацию политолог-европеист, доцент Финансового университета при правительстве РФ Вадим Трухачёв. - А крестьянское сознание имеет такую сторону, как злопамятство.
Дело в том, что события 1940-1941 гг. – главным образом они – обернулись тем, что примерно каждого пятого литовца выслали в Сибирь. По раскулачиванию - не по национальному признаку. Но каждый пятый литовец теперь – это каждая вторая семья.
То есть национальная память и русофобия наложились на память семейную. Поэтому они в это уперлись вот настолько. Нам, представителям большого народа, эту логику хуторскую, если угодно, понять трудно. Но литовская логика здесь именно такова.
Второй момент, который приходится учитывать, это недоработки советской власти.
«СП»: Какие именно?
- Преступления, которые во время войны совершали литовские полицейские батальоны – например, уничтожение Вильнюсского гетто или Гомельского и Каунасского гетто, - приписывали немцам.
Действовали эти батальоны и в Белоруссии, но их преступления тоже немцам приписывали. То есть должного уровня денацификации не провели, покаяться их не заставили. Зато при Хрущеве всех вернули из ссылки и сделали вид, что все хорошо. Хотя последнего «лесного брата» в Литве ликвидировали только в начале 70-х годов.
Поэтому недоработки еще тогда были. Но, а потом всепрощение началось из-за того, что через Клайпедский порт гнали много что: нефть, цветные металлы, лес и т.д. Думали «по бабкам» договоримся - и все. Нет, не договоримся.
В тоге русофобия просто стала неотъемлемой частью литовского национального самосознания. И мы ничего, в общем-то, не делали для того, чтобы это искоренить уже в постсоветское время. Хотя могли бы каждый раз – и на международных площадках, и от себя - напоминать о тех преступлениях, которые совершили литовские пособники Гитлера.
Да, с оговоркой, правда, что дивизии «СС» в Литве не было. Но в той мере, в какой литовцы совершали эти преступления, об этом надо было напоминать. А у нас все советское время делали вид, что про «лесных братьев» забыли, пока они там героями ходили.
То, что они воюют с воинскими могилами, это как раз издержки такого их самосознания. И, конечно, за это надо наказывать.
«СП»: Но как?
- Вот Китай нашел способ. Как только в Вильнюсе открыли представительство Тайваня, Пекин удалил Литву из своей таможенной базы. В результате чего Литва лишилась возможности поставлять в Китай хоть что-то и понесла огромные убытки.
«СП»: Возможно, мы не поступаем так жестко, потому что там много русскоязычных людей? У Китая в этом плане руки развязаны.
- В Литве русскоязычного населения максимум 6%. Его там мало, в отличие от других прибалтийских стран.
Вообще литовцы в отличие от латышей и эстонцев, все-таки нация с историей своей государственности, с более прочным самосознанием. Они гораздо меньше комплексуют по поводу того, что у них есть нацменьшинства. Кстати, крупнейшее национальное меньшинство там – это поляки, а не русские. Поэтому, как говорится, здесь смягчённый вариант по сравнению с тем, что есть у северных соседей. Но вариант все-таки очень тяжелый.
Что касается русских, которые остались в Литве, это их выбор. Зачастую они не перебираются в Россию, несмотря на государственную русофобию, потому что в Литве им жить лучше.
«СП»: При том, что Литву недавно причислили к самым бедным странам Евросоюза?
- По меркам ЕС, это бедная страна. Но каждый четвертый гражданин Литвы трудоспособного возраста находится на заработках за границей - в Англии, Ирландии, Германии или Швеции. Прежде всего, наверное, в этих четырех странах.
Мы же не создаем условия для того, чтобы прибалтийские русские переехали сюда. Поэтому русским, которые там остались (это порядка 150 тысяч), несмотря на государственную русофобию в Литве неплохо, потому что в малом и среднем бизнесе они себя нашли. Вот в это все упирается, к сожалению.
«СП»: Что в таком случае мы можем сделать, чтобы прекратилось это надругательство надо прахом наших героев? Кроме словесных внушений…
- Мы можем, как Китай, исключить Литву из таможенных баз и прекратить с ней любое торгово-экономическое сотрудничество. Как бить? Только рублем, точнее – евро. Причем надо отдавать себе отчет, что сразу это не подействует. Это может подействовать через какое-то время. Но все-таки до какой-то степени литовцев отрезвит.
То есть действовать надо прежде всего экономическими методами. Плюс идеологическими – но не надо их переубеждать, надо создавать вокруг них пустое пространство, чтобы они более-менее попали в изоляцию.





English (US) ·
Russian (RU) ·